Anh ốm. Ốm đau. Ốm nặng.Ốm như cún thay lông, như giai thay nái, như gái thay bồ. Nói chung ốm lắm.
Thế nên khỏe phát anh phải tích cực tẩm bổ ngay. Anh đi ăn. Ăn đéo gì? Thấy bảo ăn hải sản bổ nhanh. Anh đi ăn.
Ăn xong, anh mở máy lên mạng. Lâu rồi không dòm ngó nên cũng bâng khuâng.
Chết tiệt, không sao vào được goai phai nơi quán xá. Anh hỏi thằng bồi, nó bảo “ mất mạng anh ạ”.
Đèo mẹ, sợ chết khiếp! Sao nó không dùng từ nào đỡ “ Ðao búa” hơn, tỷ như mạng rớt, mạng hỏng, mạng đứt...
Anh nhớ trong Sài gòn, để nói về việc trên họ dùng từ nhẹ nhàng, nhân ái hơn nhiều. Bạn anh còn kể, đi ăn nhậu, khi gọi tính tiền, chúng đập bàn kêu “ thanh toán” làm cho chủ quán vãi hết cả ra quần, run rẩy “ thư thư có gì nói chuyện”. Dân Bắc kỳ, chỉ riêng khoản nói năng thôi đã sặc mùi bạo lực. Đéo mê được!
Nói chuyện gái tí cho đỡ nhái. Mới ốm dậy nên cũng thèm thuồng. Các bạn đừng nghĩ ốm đau là không thèm gái, mà trái lại, thèm hơn hết bao giờ. Có người, ốm mới táng được gái.
Thế nên, nói lại bảo ngoa ngôn, chém gió nhưng sự thật rất nhiều các bà vợ,cô bồ mong chồng hay bạn giai đau ốm quanh năm. Tất nhiên, chuyện của anh về gái không liên quan tới ốm.
Số là anh hay vào Sài gòn, việc một tí, chơi hai tí, thăm dăm con bồ non ba tí. Anh kém duyên, lại ít thời gian nên gái của anh toàn thành phần “ hạ gục nhanh, tiêu diệt gọn”. Anh chiếm hữu chúng bằng tiền, nói thế cho nhanh và các bạn cũng dễ hiểu.
Gái Sài gòn lạ lắm.
Lần đầu gặp, chúng bắt anh đi quán sang, ngủ 5 sao và bao tiền triệu.
Lần hai, đi quán vừa, ở 2 sao cũng được, bao vẫn tiền triệu nhưng con số đứng đầu dãy số không lùi đi kha khá.
Lần ba, ăn đâu cũng được, ngủ đâu cũng xong, tiền nong không thành vấn đề.
Chúng yêu anh?
Đéo phải, mặc dù tình yêu của chúng là có, nhưng không thừa, nhất là cho một thằng như anh, xa ngái, mù khơi và mất dạy.
Chúng bảo, phong cách gái Sài gòn là thế, kể cả bọn điếm đường. Khác hẳn với gái ngoài Bắc, được voi là đòi thêm tiên trong khi nếu xét độ khấu hao và tần suất hoạt động giá trị chúng chỉ còn là 0, thậm chí âm.
Chúng thật là ngu ngốc và không biết đâu là chân giá trị bản thân mình.
Anh tự nguyện ỉa vào mặt chúng, hehe...
Thôi, anh mệt rồi, không nói chuyện gái nữa. Anh nói sang chuyện thằng Luyện.
Ui cái thằng chíp hôi đã làm cho bộ Công an lập cả một chuyên án, tướng hai sao chỉ đạo 700 quân lùng sục một tuần giời, tuyền dân An-nam như lên cơn động cỡn.
Mệt đéo chịu, anh cóp bết bài của con Hà Cao, chuyên gia tiêu hủy phân ( aka trí thức lỗ đít )cho nó nhanh, hehe...
Mình thấy cuộc đời nó có ý nghĩa hơn những thứ gọi là trít hức An Nam.
Thứ nhất, về ngoại hình, nó quá đẹp, gấp tỷ lần trí thức. Ai sâu xa, xoắn ốc mà đề cao các giá trị bên trong chứ mình thì đề cao cả hai, cả bên ngoài lẫn bên trong.
Thứ nhì, nó tàn nhẫn, đốn mạt thật nhưng khi giết một gia đình, nhân cách của nó chưa hoàn thiện, có phần nông nổi, bốc đồng, chưa có đầy đủ ý thức công dân. Bằng chứng là, khi ra tay, nó chưa đầy 18 tuổi và sau khi bị bắt, nó hỏi công an rằng: “Tội cháu có phải chết không hở các chú!?”.
Rõ ràng, nó hơn khối kẻ có đầy đủ ý thức, thậm chí thừa (thì trí thức cơ mà) nhưng vì những lợi ích cá nhân (bức bối, hậm hực vì không được chiều chuộng cho những yêu sách vô lối, bất tài, vô dụng, hết đát, không còn giá trị cho đời) mà mang dã tâm đạp đổ và đi kích động quần chúng phá bĩnh xã hội, đi ngược với lợi ích của cả một dân tộc.
Thứ ba là nó trung thực, dám làm thì dám chịu, dám chơi thì dám nhận. Bằng chứng là nó viết thư cho bố mẹ để thú nhận mình bất hiếu và dặn các em học hành tử tế, đừng như anh.
Và khi bị bắt nó nhận tội về mình ngay chứ không lươn lẹo, lẽo mép, đểu mõm, chối đây đẩy như đám trí thức đậm nết đàn bà. Vì cá nhân thì nói mẹ nó ra là vì cá nhân, lại lái sang vì…yêu nước thiết tha, vì trách nhiệm đầy quần với dân tộc.
Chống phá thì nói mẹ nó ra là chống phá, lại còn vẽ vời sơn phết rằng ta đang phản biện để xã hội phát triển. Nghe mắc ói.
Thứ tư là, giá trị của một xã hội được xác lập dựa trên vai trò của các trí thức. Trí thức thối, xã hội không thể thơm. Xã hội không thơm, công dân cũng từ đó mà bốc mùi thum thủm.
Thì như bà cô gì đấy cứ sáng chủ nhật lại đảo đi đảo lại quanh bờ hồ mà rằng đứa nào bán nước đứa đó làm con chó, đứa nào chả yêu nước thì ăn máu lồn bà.
Tinh hoa văn hóa Tràng An có khác. Trí thức hung hãn như cầm thú, luôn muốn kích động để đánh nhau thì dân nó cũng thế chứ có gì để mà thắc mắc.
Dân tộc ở đợ kinh niên, tưởng có gì hay ho lắm hóa ra là có 2 vị tướng trong 10 đại tướng thế giới. Anh hùng phải cứu được mỹ nhân, dân tộc anh hùng thì phải cứu rỗi được thế giới. Ở đây, hai tướng cứu đúng số phận của dân tộc, tức giữ đất nước mình trước bầy lang sói chứ chưa cứu được ai.
À không, có lần xứ anh hùng cứu được Campuchia nhưng nếu nhìn sâu hơn thì đó cũng chỉ là tự cứu chính mình.
Nhìn thẳng vào sử mà thấy, trong bốn nghìn năm văn hiến thì dân tộc này được độc lập báo năm? Mà có độc lập thì cũng chỉ là tạm bợ, hàng năm vẫn phải cống nạp cho đại Hán, ngay cả khi một trong hai đại tướng vừa nêu 3 lần đánh tan Nguyên Mông. Thế mà chúng nó vẫn tự hào dân tộc ta là dân tộc anh hùng. Dân tộc anh hùng mà đi cống nạp để cầu hòa.
Cả làng đang ức vì không thể tử hình thằng Luyện, mình lại nghĩ mang thằng tiến sĩ mặt lợn Nguyễn Xuân Diện ra mà bắn thì hơn.
Thôi, anh dừng đây nhế. Phù!
NGUỒN Phot_phet
